《黄帝内经》里说："圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱"。即使在今天，中医"治未病"的思想可谓是先见之明。中医养生的优点，就在于非常注重人体的自我修复力。中医有言“三分治，七分养”，指的是：在病人康复过程中，医生和药物所起的作用较少，身体的恢复更多依赖于自我调节，也就是修复人体自我修复能力的过程。

尽量依靠自身修复来治愈疾病。现代医学已经发现，不管是中医还是西医，最高明的治疗手段都是通过修复人体自愈系统的平衡，来提高人体的自我痊愈能力。因此，治疗的方法不应该是单纯中止疾病症状，而是协助人体完成它该完成的工作。

人先天禀赋继承与父母，后天健康来源于生活饮食等调养。

同样是婴儿从母亲肚子里面出来。有的孩子一直到成人都是身体健健康康，有的孩子先天禀赋不足，一直不是这个病就是那个病，让父母伤透脑筋。同样有很多先天健康不好的孩子，慢慢的在出生后，慢慢的调养变得健康了，而有一些出生下来健康的孩子反而因为后天的不注意，健康堪忧。

怎么做？“上医治未病”，是说：最高明的医生，往往在一个病还没有出现的时候就把它给治好了，这是中医的最高境界。如何去“治未病”？其实最好的办法就是养生。中医的精华，是求医不如求己，而求己，就是学会使用人体自有的经络穴位，激发人体的自愈潜能。（经络人人都有，只是很多人不清楚。）

如何正确的使用养生之穴？首先要知道经络穴位养生逻辑：保养先天、滋养后天、疏通气血。35岁以前的人养生，要保先天，可压脐（神阙穴）、擦涌泉和揉太溪穴；35岁以后的人养生，要养后天，可按摩足三里；而通气血的捏脊法，老少皆宜，可伴随人的一生。 

随着生活水平的提升，人们对健康的重视程度也越来越高，养生成了很多人的日常。

按按穴位，吃点养生食疗，做做艾灸，就是养生了？

养生可远不止这么简单！

中医养生有六字要诀：顺、静、修、调、补、固。

做到这几点可不容易，一起来看看吧。

“顺”：养生跟着季节走

一年有四时变化，有二十四节气更替，人的身体变化也与四季轮回息息相关，影响着人类气血的运行、机体的变化等。因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。

《黄帝内经》写道：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。”

就得春夏养阳、秋冬养阴。

也就是说，在春夏，不要贪凉，以免伤害体内阳气；也不能太过油腻，这时的气血全在外面，体内没有能量来消耗这些食物。在秋冬，需要保暖，帮助气血回收。

“静”：让心安静下来

人作为群居生物，都喜欢热热闹闹的生活，每天都安排得满满当当，就怕空气突然安静~

其实，这种嘈杂的生活对健康极为不利。

《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

养生还得身心双修，让人安静下来，控制好心境，减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”。培养好的生活习惯，逐步调节自己的脾气、习气，让自己脾气稳定。这样才能预防疾病、益寿延年。

大家不妨把生活节奏放慢，采取打太极、打坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。

“修”：修身行善烦恼少

生活中，我们总能看到，有些人整天乐呵呵的，有些却整天拉着个脸。

这其实就和心境有关，平时豁达大度、积德行善的人，往往就能减少很多不必要的烦恼，时刻保持心情愉悦。

心情不好，多运动，忘记烦恼。在清凉的晨风中运动，不仅锻炼身体、减轻压力，还能训练耐寒力，为寒冬做准备。

修身养性，宽以待人，淡泊名利，对别人好，自己收获的也将是健康、快乐和长寿。

“调”：多做深长呼吸

常说，“人生不如意之事，十之八九”。无论是谁，难免会遇到一些不如意的情况，过度劳累、病邪袭击、仕途不顺等不良因素的影响，这时候就得学会“调”。

《黄帝内经》说，应该根据四季的变化，调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。

大家平时可以多做深长、缓慢、均匀的呼吸。

练习“丹田息”，深吸一口气，尽量将气往下压，送到丹田的位置，使小腹用力向外扩张。屏住呼吸三秒左右，上下牙微微闭合，舌头抵住上齿，发s，发音的强弱尽量保持一致，目的是控制气息均匀呼出，直到气息用尽，小腹感到胀痛为止。

每天早晚各练习四次，同时，可以吞咽唾沫，配合调津，效果更好。

“补”：有补有泻最健康

古人喜欢用食材滋补，调理气血、肝脏、阴阳。

一般有三个原则：一是辨证；二为食补；三则补、泻结合。

中医讲究药食同源，食物都有调理身体的作用。

从味道说，酸补肝，甜补脾，苦补心，辛补肺，咸补肾。从颜色论，红补心，白补肺，黄补脾，黑补肾，绿补肝。

“固”：固精、固气、固神

固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。

固气，首先要少说话，减少耗气；其次多晒太阳，补充阳气；再者多运动，促进身体气血流通；然后减少熬夜；最后多喝补血补气营养粥，通过饮食带来水谷之气。

固神，就要调养七情，控制好情绪，身体才会少受伤害。

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清朝养生家徐文弻曾在其所写的《寿世传真》中提出养生“十忌”。

虽然时代早已不同，但其中一些内容依然符合中医理论，于今日还是存在借鉴意义。他从那个时代就指出：养生是从生活中的细节开始，一定要避免那些坏习惯。

下面就拿出其中八点给大家参考参考。

一、忌早起科头

早多风霜之气，科头则湿邪入脑，需忌之。

“科头”就是不戴帽子的意思。早晨阳气初生，此时身体的阳气就如同树苗，虽然生长势头旺盛，但是非常柔弱，很容易受到寒邪侵袭。

阳气的特性是往上走，因此头部是阳气汇集的地方，如果早上出门时不注重保暖头部，很容易让寒邪入侵，诱发疾病。

二、忌阴室贪凉

无阳光之室，阴寒气重，会伤人，故忌之。

人的身体要保持健康，必须阳气旺盛，而阳气很怕受到阴邪的侵犯。如果一个房间不能受到阳光的照射，就会阴气较重、气温较低，寒邪容易侵袭体表，甚至由表入里造成一系列疾病。

当然，现代人居住楼房，很难保证每间房屋都有阳光，这时就需要借助暖气或空调，保持房间温度。

三、忌湿地久坐

湿潮气多生疮毒，故忌之。

很多人对潮湿致病不太理解，认为身上皮肤又不透水，湿气怎么能进入体内造成疾病呢？

湿气当然不能直接进入身体，但是，外界之气和机体之气是互相贯通的，外界湿气属滞缓之气，感应到体内后，机体的生理性活动也会变得缓慢，从而生成湿邪。

因此，要避免在潮湿的环境中停留过久。

四、忌冷着汗衣

汗衣湿后必冷，着之则伤肺侵背，故忌之。

这个道理比较简单，在气温较低情况下，一出汗，衣服会很快变得湿冷，此时毛孔张开，对外邪的抵御能力下降，湿气就容易乘虚而入。

因此，出大汗以后要及时把汗擦干，并更换干燥衣物。

五、忌热着晒衣

久晒之衣，有热毒，未经退热既着在身，必受热毒，故忌之。

徐文弻认为久晒之衣有热毒，不宜立刻上身。这或许有一些夸张，衣服晒干后，就算有一定热度，也不至于对身体造成什么危害，但是，如果你已经患有热病，可能就要注意一下，不要穿刚晒过的衣服。

六、忌汗出扇风

出汗时毛窍俱开，扇凉则风邪侵入，故忌之。

吹风这个也要灵活看待。如果是三伏天，身体时刻都有汗，拿扇子扇风取凉是很正常的。

这里说的忌汗出扇风，是指气温不太高，因运动而出汗时，不要贪凉而扇风，或立刻喝冷饮。扇风虽然很惬意，但中医认为“风为诸邪之首”，出汗毛孔张开，带着寒邪或湿邪不知不觉地就袭入体内了。

七、忌夏月凉水抹席，冬月热火烘衣

热火受毒，冷水受湿，取快一时，久必病也，故忌之。

这两个习惯可能并没有那么大的危害，现在也很少有人烘烤衣服了，但是本条仍然有现实意义，也就是不能图一时的痛快而违反季节规律。

夏天不要贪凉，把空调温度调得过低，容易导致出汗不足，气机不能充分打开；冬天也不能贪热，把暖气开得过热，容易导致出汗太多、精气外泄。

八、忌久观场演剧

久视久听，则精与神俱伤，故忌之。

这一条放在如今依然人人受用，就是让我们要注意养神。

现在电视、网络娱乐节目非常多，很多人可以一天就看完一部电视剧，在观看节目的时候，我们的精神也会随之而动，不再注意体内的感受。

中医认为心是“君主之官”，如果君主整天“游荡在外”，就无法很好地体察民情——我们的身体，身体出现问题也无法及时感知。

因此，娱乐要适度，避免久视久听而伤神。

这些生活细节和习惯你都注意了吗？发给朋友和孩子们，大家一起健康养生！