一句至理名言：“不治已病 治未病”。所以圣人一真正高明的医生不治已经得的病而治还没有得的病，就是不等病已经发生再去治疗，而是在疾病发生之前就治好了，如同不等到混乱已经发生再去治理，而是在混乱还没有发生之前就治理好了。如果疾病已发生再去治疗，混乱已经形成再去治理,那就如同已经口渴了再去挖井，已经战斗了再去制造兵器，那不是太晚了吗？

中医治未病是怎么一回事？

“治未病”就是让你不得病，不是说中医不能治疗已经得的病，而是说中医的伟大之处在于还在你的病还没有形成的时候就让你不得病。大家都听说过古代有个神医叫扁鹊，《史记》曾记载他以神奇医术为齐桓侯诊病的故事、使虢太子“起死回生”的故事。《鹖冠子》记载有一次魏文王曾求教于扁鹊:“你们家兄弟三人，都精通医术，谁是医术最好的呢？”

扁鹊：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”“大哥最好，二哥次一些，我是三人中最差的一个。”

魏王很纳闷说：“请你介绍的详细些。”

扁鹊解释说:“我大哥治病，是在病情发作之前就铲除了病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我二哥治病，是在病情初起之时就把病人治好了,所以他的名气只有本乡的人知道。而我治病，是在病情严重之时，一般人都看到我在经脉上扎针、放血，在皮肤上敷药，做大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

魏王大悟。

扁鹊三兄弟其实代表了医者的三个层次，大哥治未病叫“上医”，二哥治欲病（刚刚发作还在苗头阶段的病）叫“中医”，扁鹊治已病叫“下医”。所以，有―句话叫“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。

“治未病”不仅是一个伟大的哲学观念，而且是一个伟大的工程。“治未病”包含有三层意思:第一是未病先防。没有病的时候有预防它；第二是已病防变，已经有病了，那么，病的这个阶段我就防止它进人下一个阶段;第三，是病后防复发。病人的病治好了以后，防止复发。这都属于治未病的范围之内

懂得养生，这样就可以防病于未然。《黄帝内经》中讲了很多如何养生的方法和不注意养生导致的后果。这种算是一种治未病。

在治病时，要考虑病的传遍，不要只看到正在病的脏器，还要看到病将会如何传到其他脏器。比如，《内经》“见肝之病，知肝传脾，当先持脾”，肝病会影响脾胃，厉害的中医治肝病时会顾护脾胃，而不是一味的用药攻邪而伤了脾胃。这也是一种治未病。