前段时间回老家雪峰山度假。有一天，我和青梅竹马聊起了往事。他跟我说，文革期间，几乎所有很红的人都有家破人亡，要么是因为病重，要么是因为卧病在床，悲叹世事沧桑。“爷爷，你迷信。”听完我们的对话，他孙子也发表了自己的看法。

其实善恶有报不是迷信，而是科学上有理有据。所谓善恶，是基于个人的行为是否符合社会伦理，是否对社会和他人有益。“是”表示“善”，“否”表示“恶”。一方面，道德感是我们每个人内心的“规律”。当一个人的行为经常违反社会道德，损害社会和他人的利益时，他的内心会就被他的“良心”所折磨。因此，内心会有许多矛盾和巨大的心理压力。比如一个人从某个单位偷了10万，每天如坐针毡，总担心被公安机关发现。当他看到警察或警车听到警笛声时，他怀疑自己是来逮捕自己的。他受不了内心的煎熬，一年后就自首了，说宁愿坐牢也不要过那种担惊受怕的生活。另一方面，人最需要朋友，最害怕孤独。一个经常违反社会规范，损害社会和他人利益的人，往往被所有人鄙视，被身边的人疏远，大多是一个人。而内心的孤独往往是心理压力的最大来源。

所以，所谓“缺德”，心理压力会比普通人高很多，往往处于紧张状态。经常处于紧张状态的人不仅焦虑紧张，而且睡眠不好，使人体分解代谢大于合成代谢，消瘦。而且由于长期紧张，导致血管收缩痉挛，易患高血压、动脉硬化、冠心病等心身疾病；长期处于压力状态的人也会影响人体免疫系统的功能，容易发生细胞突变和癌症。这也是为什么很多“恶人”会突然发病而死。而且，行为恶劣的人不仅因为人际关系不好，很难得到周围人的帮助，而且因为长期处于紧张状态，思考和判断能力低，遇到危险时规避风险的能力低，大大增加了发生事故的概率。

所以，表面上看，“恶人”容易被重大疾病侵袭，容易被意外伤害，这是天意的惩罚，但实际上，“恶人”的行为是自身心理反应的结果。

可以肯定的是，这句话是真实的，善有善报恶有恶报也是一定的，但前提是，你真的做的善事才行。

导致善不见善报的原因，具体有以下二点。第一点，你所见到的善良之人，未必是善良的，他们做的善事，也未必都是善事。比如有人，经常做好事，大家都知道他经常做好事，并且做了好事，也得到了相应的回报，这种善并不是真正的善。

真正的善，在佛家认为，应该是应无所住行于布施的，做了好事，不求回报的行为，才是真正的善，这样的人才能得到更大的善报。

而那些做了好事，又得了虚名，大家都知道了他，他的名声就已经是回报了，还想要更多的回报，就不太可能了。