大家好，我是智叔。

最近，一种新型的婚姻形式——“两头婚”，悄悄登上了热搜榜。

“两头婚”是什么？

据说，它是从江浙一带兴起，既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘的一种新型婚姻形式。

一般就是俩人结成夫妻后，依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，不会组建新的家庭，而通常是各住各家。

夫妻二人通常会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。

在两头婚的家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

两头婚之所以会兴起，是因为很多独生子女夫妻，在处理一些家务事上，经常会面临对两个原生家庭的取舍问题。

而两头婚就很好地解决了这一问题，夫妻两人都不用从各自的原生家庭中独立出来。

而且，没有彩礼和陪嫁门槛，男女双方的经济压力都会减轻。

相对传统婚姻而言，“两头婚”确实是一种创新。

但仍有很多网友不买账，觉得这种婚姻形式是对女方的不尊重，好像女性一下子成了代孕机器。

还有一些网友解释了“两头婚”的真正含义，并不是像有些网友认为的“免费生孩子”，而是建立在夫妻自愿基础上，一种相对自由，对双方都有好处的一种婚姻形式。

无论如何，一种新形式的兴起，必然有其优点，也有其缺点。

尽管大家众说纷纭，但不管是“一头婚”还是“两头婚”，只要是两个人觉得合适，而且能过得幸福，那就是好婚姻。

“两头婚”虽然可能只适合于少部分人，但智叔觉得，它至少可以给我们一些关于婚姻的启示。

两头婚的兴起，让智叔突然想起了摩梭族的“走婚”风俗。

摩梭族生活在泸沽湖畔，是纳西族的分支，据说是中国的最后一个母系社会。

摩梭人无论男女，都终生与母亲同住，没有我们主流社会所谓的婚姻与家庭。

摩梭人的家庭结构模式，不一定是一夫一妻制，他们不结婚，而是以“走婚”为主。

所谓走婚，就是男方半夜爬入女子的“花楼”，与自己的心上人共度良宵，第二天天亮的时候再悄悄离开。

走婚的男女双方都不是对方家庭的成员，只是亲密情侣。男不娶、女也不嫁，类似于“只恋爱，不结婚”。

其实，这种“走婚”和“两头婚”从某些点上有一点相似，都是相恋的同时，又不离开自己的大家庭，这样就给彼此留了更多的空间和自由。

很多人觉得摩梭人的“走婚”太过随便，好像就是无需负任何责任地和摩梭女子发生关系。

其实并不然，这是对摩梭民俗文化极大的不尊重和不礼貌。

其实，摩梭族真正的走婚，是建立在男女双方两情相悦的感情基础上的。

他们的感情都很淳朴，如果真正喜欢一个人，并不会再去找另外一个。

真的觉得对方不合适，也会先告诉对方，然后再约会另外一个意中人。

而且一般都是已经有感情基础了，女孩才会同意让男子晚上来“花房”幽会。

相比于我们的婚姻关系，摩梭人的爱情好像是一种更加自由、独立、平等的关系，不会受到太多因素的干扰和影响。

可纵观现代人的婚姻，通常都是一地鸡毛。太多人在亲密关系中似乎都不够自由和独立，甚至还会牵扯到各种利益关系。

很多人婚姻不幸福，都是因为对彼此都有太多期待和要求，又不肯彼此妥协，男人不愿意付出，女人不愿意受委屈，俩人逐渐变得麻木冷漠、无话可说。

同时，有的还会牵扯到两个家庭的问题，以及金钱等问题。

而摩梭人的感情，他们的结合是自由的，两厢情愿的，离开也是潇洒果断、毫无瓜葛的，相处时，他们没有压力，男女双方都有主动权，家里也不会干预，更不会有经济纠纷。

这样的感情似乎会让人感觉更加轻鬆自在，而且不会失去自我。

智叔说这些，并非是推崇这种婚姻形式，只是希望大家能在这种不一样的亲密关系模式中，可以找到一些关于婚姻的新的思考和启迪。

智叔前两天看了纪录片《三个摩梭女的故事》，片子主要是透过老中青三个摩梭女子生活与对话，呈现了母系摩梭人对男女关系、家庭关系以及婚姻制度的看法。

在片中，智叔看到的是这个民族文化深处的坦然与智慧。

· 最好的婚姻，是彼此自由

片中，一个摩梭女子讲述了自己对待另一半的看法：

“如果我听别的说，我是谁的老婆，我觉得特别不舒服。我不是他的，他也不是我的，我是我，他是他。”

在感情中，她认为，谁也不是谁的附属，感情中的两个人是彼此独立的两个个体，这样的观念就带来了更为健康、平等且相互尊重的关系。

就像是舒婷《致橡树》的诗里写的那样：

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起

……

仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情。

无论在婚姻当中，还是在人生当中 ,也许我们都该这样。两个人自由、平等，给对方空间的同时，也是给自己空间，彼此都能成为更好的自己。

这个摩梭女子还讲了她对“出轨”的看法：

“如果有一天，孩子的爸爸跟一个女儿走了，那没办法，因为他的心都离开我了，我还把他绑在我身边干嘛？”

几句话，就看出了她的通透与豁达。

爱情不就该这样，爱时就好好爱，不爱了就潇洒转身，一别两宽，各不相欠。

婚姻中也是这样，如果另一半执意要离开，就算你有再多的纠结，再多的难过和挣扎，又有什么用？与其把他绑在身边，不如放过自己，给彼此自由。

· 维系婚姻的，只有感情

片中，一个摩梭族的爸爸讲到：

“我的女儿嫁给了一个汉族人，按照汉族的礼节，他家要给彩礼钱，我的女儿给他家当媳妇，我不赞成这个意见。”

因为我不是卖女儿，你们高兴的话，就成一家，但我的女儿还是我的女儿，不属于你的，否则就成了金钱关系，没有人的关系了。”

在摩梭族既没有“彩礼”一说，也没有“财产划分”的难题。他们不会出现我们婚姻中的“两个家庭的矛盾”或者“经济上的纠纷”。

我不靠你养，你也不靠我活，我们各住各家，维系我们的缘由，只有感情，没有其他。

因此，他们没有经济矛盾，没有情感纠纷，也没有重男轻女。

既简单又纯粹！

· 婚姻，不是生活的全部

在谈到另一半时，摩梭女子说道：

“我有那么大的一个家，有我的外婆、妈妈、姐姐、哥哥照顾我，他（另一半）的爱只是我生命中的一部分，是不能和大家庭的爱相比的。”

婚姻不是生活的全部，他们觉得，还有很多远比感情更重要的事。

而且，每个摩梭人都有走婚的权力，也有不走婚的权力。没有人会管你。即使你终生不“走婚”，也不会有人对你的人生指手画脚。

正是因为他们拥有特别通透的人际关系，所以，在摩梭族里，从没有发生过感情纠纷，也从来没有发生过殉情，或是情杀之类的事儿。

在他们眼里，成为自己，比成为对方的妻子和丈夫更重要。

他们不会只蜷缩在婚姻这一小片天地下，所以，他们看到的是更广阔的天空。

婚姻真正的意义的什么？

是不想孤独终老，是为了传宗接代，是为了迎合家里人和社会主流观念，还是为了爱？

在问及一个摩梭女子结婚的好处时，她想了半天，回答了三个字：

“不知道。”

婚姻真的没有好处吗？

也不是的。

我们和他们不一样，我们需要婚姻。需要婚姻的保证，需要有个人可以相互扶持、相互羁绊。

婚姻最大的意义，就是在平淡无奇的日子里相互陪伴，在遇到困难时相互扶持，在变老的路上彼此依靠。

但也许，在和对方相处时，我们可以借鉴一下摩梭人的洒脱与独立，放下所有负担，给彼此多点空间，与对方轻松地相处，这样也许能获得更多的幸福。

希望有一天，婚姻能回归到更纯粹、更本真的关系。

希望有一天，婚姻是两个人相互欣赏，是相互平等，是相互尊重，是彼此一起成长为更加优秀且独立的个体。

希望有一天，婚姻，不再是爱情的坟墓！

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对于“两头婚”和摩梭人的“走婚”，你有什么看法呢？

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